2) فلسفه نظری با جوهری تاریخ: مطالعه و بررسی کارها و اقدامات صورت گرفته، حوادث رخ داده، و نحوه انجام امور و اوضاع و احوال در تمدنهای گذشته انسانی و اجتماعی.
فلسفه جوهری تاریخ قدیمیتر از فلسفه تحلیلی است. دیدگاهها و آرای قرن هجدهمی در تدوین و تکامل رشته تاریخ و همینطور تخصصی ساختن تاریخ [...]
همچنین شاخصهای اساسی علم جهانی، جهت ارزیابی دانشمندان و آثار علمی ایشان نقد گردیده و پیشنهادات و فرمولهای جدیدی جهت سنجش مستندات علمی ارائه گردیده است که با تلفیق کمیت و کیفیت علم تولید شده، دقت و صحت سنجش و ارزشیابی را افزایش داده و می تواند معیار اختصاص پژوهانه به پژوهشگران، توزیع بودجه پژوهشی [...]
برای فهم بهتر اندیشههای هایک در باب سنت، در مقاله زیر ابتدا دیدگاه فلسفی و معرفتشناختی او که الهام بخش اندیشه های اوست، مورد توجه قرارگرفته است. دیدگاه فلسفی هایک در سنت فلسفه انتقادی کانت ریشه دارد و اثر اندیشههای کارلریموندپوپر و لودویگویتگنشتاین نیز در آن دیده میشود. دیدگاه کلی هایک در معرفتشناختی، روانشناسی و [...]
. اما چون ممکن است مردم، فکر کنند که از آن ها سؤال فلسفى شده است، احیاناً به کلیات و ایراد شعار مى پردازند و تعارف مى کنند، اما اگر با آن ها درباره مشکلات هر روزیشان سخن بگوییم و از آن ها بپرسیم که چه مى خواهند و چه امیدى دارند از پاسخى که مى دهند مى توانیم دریابیم که آیا براى [...]
بررسی
تصمیم نمرود برای انداختن حضرت ابراهیم در آتش، خود نمونهای از قربانی انسانی و تقدیم سنتشکنان به پیشگاه خدایان بود. زمانی که آتش بر ابراهیم سرد و گلستان شد، آن هم در حضور هزاران تماشاگر معتقد به خدایان بابل و به ویژه اینکه این آتش به احترام بتها و برای عقوبت دشمن خدایان بابل افروخته [...]
رسول گرامی با تمام این حوادثی که پیدرپی بر او میرفت خود نیز مجبور به سفر شد، مدینه را برگزید که آن روزها یثربش مینامیدند. یثرب اما او را امان داد و او را حاکم بر خویش کرد تا در سایه او به حل نزاعها و اختلافهای داخلیاش بپردازد، اختلافهای قبیلهای که خود سالها بود [...]
هیچ چیز قدرتمندتر از دین از ویژهگی جهانی برخوردار نیست. امروز حتی در صحنه سیاسی جهان، دین بعنوان مهمترین متغیر حل تضادهای بینالمللی مطرح میشود. آلبرایت وزیر خارجه کلینتون در کتابی که در ماه می ۲۰۰۶ تحت عنوان
اطاعت از پیامبر(ص) شرط لازم برای محبوبیت نزد خداوند است(آل عمران، ۳۱) و احترام وی (توبه، ۳۱) با یاری رساندن و توقیر حضرتش (فتح، ۱۰) تا بدانجا بر مسلمانان لازم است که از آنکه آهنگ کلامشان بر سخن پیامبر(ص) فزونی داشته باشد، نهی شدهاند. (حجرات، ۲). پیامبراسلام(ص) نسبت به مسلمانان، از خود آنان سزاوارتر است(احزاب، [...]